TERRORISTA E "CELEBRIDADE"

O Brasil, diz-se, é um país generoso, cordial, hospitaleiro.

Os brasileiros, no entanto, deveriam sopesar essas qualidades reconhecidas no mundo inteiro para não dar a impressão de que são tolerantes com criminosos, inclusive os importados.


É o caso de Cesare Battisti. Ele é italiano. Em seu país, foi condenado à prisão perpétua por quatro assassinatos na década de 1970, quando militava no grupo de extrema-esquerda PAC (Proletários Armados pelo Comunismo).


O governo, com o aval do Supremo Tribunal Federal, deu asilo, deu acolhida, deu abrigo, negou a extradição desse cidadão.


Libertado da cadeia, onde foi mantido desde que foi preso até o pronunciamento final do STF, em junho deste ano, ele virou celebridade.
Recentemente, fez uma viagem nostálgica ao Rio. Comoveu-se, sobretudo, ao rever Copacabana, a mesma Copacabana onde foi preso quando a polícia o descobriu na condição de clandestino.


Ao passear pelo calçadão da avenida Atlântica, Battisti distribuiu autógrafos, conversou com os passantes, trocou abraços, enfim, confraternizou folgada e despreocupadamente com brasileiros às dezenas que o festejaram.


Não se sabe se os brasileiros que receberam autógrafos de Battisti e o trataram como celebridade sabem que ele esteve diretamente envolvido na morte de quatro inocentes.


Não se sabe se os brasileiros que generosamente, cordialmente o trataram como um cidadão de incontrastáveis e boas qualidades sabem que ele se valeu do terrorismo - perverso, selvagem, bárbaro - para promover suas pretensões ideológicas, sabe-se lá quais eram e quais são.


Não se sabe se os brasileiros transbordantes de hospitalidade, que trocaram abraços e calorosos apertos de mão com esse terrorista não-arrependido sabem que sua libertação, no Brasil, causou revolta entre os italianos, sobretudo entre os familiares das vítimas de atrocidades do grupo terrorista do qual Battisti participava.


Saibam ou não de quem se trata, o certo é que a condição de refugiado político, de asilado ou seja lá o que for não apaga os crimes que Battisti cometeu.


Sua nova condição de celebridade não o absolve das atrocidades que praticou na Itália e muito menos o desobriga de observar as leis brasileiras.


Por isso é que o Ministério Público Federal no Distrito Federal ingressou com ação civil pública pedindo a anulação da concessão do visto de permanência de Cesare Battisti no Brasil e sua consequente deportação.


A Procuradoria alega que o ato de concessão do visto ao italiano é ilegal e contraria 'expressamente' o Estatuto do Estrangeiro. De acordo com a lei, proíbe-se a concessão de visto a estrangeiro condenado ou processado em outro país por crime doloso, passível de extradição segundo a lei brasileira.


Lembra o MPF que o Supremo, ao analisar o processo de extradição de Battisti, concluiu que os delitos cometidos pelo italiano têm natureza comum, e não política. São, portanto, passíveis de extradição, segundo a Constituição.


Na mesma decisão, no entanto, o Supremo decidiu que cabe ao chefe do Poder Executivo, em ato político, a palavra final quanto à entrega do estrangeiro reclamado. No caso de Battisti, coube ao então presidente Luís Inácio Lula da Silva negar, no último dia de seu governo, a extradição do italiano.


A decisão política do ex-presidente não muda a natureza dos crimes imputados a Battisti. Se ele foi terrorista antes de ser acolhido em definitivo no Brasil, continua terrorista. E se foi acusado e condenado por quatro homicídios em seu país, o fato de o Brasil ter negado a sua extradição não o transforma em inocente.


Não seria demais os brasileiros - sobretudo os mais generosos, os mais cordiais, os mais hospitaleiros - terem presente essa condição de Battisti. Pelo menos para não o tratarem como celebridade.


Fonte: O Liberal

O MEDO (E A HUMANIDADE) DO PAPA

No momento em que foi vítima do atentado de um búlgaro, em uma concentração na praça São Pedro, no Vaticano, o Papa Joao Paulo I conseguiu dizer: Por que eu?

Não teria se dado conta que era porque foi eleito o representante de Deus na Terra? Também não teria se dado conta do papel político central que assumiu na política mundial? Tampouco se poderia entender por que ele se lamentaria de abandonar este Vale de Lágrimas, ainda mais ele, que teria garantido o Reino dos Céus pela vida eterna?

Foi um momento de rara humanidade do Papa. Ele, a quem eu havia visto, prepotente, na Nicaragua sandinista, tentando dar lições de democracia a um regime popular, desde um Estado teocrático. Ele, que havia retirado a mão, no aeroporto, quando Miguel D’ Escotto – sacerdote e ministro de Relações Exteiores do governo nicaraguense - se ajoelhou, humildemente, para beijar sua mão. Ele, que reiterou várias advertências ao povo nicaraguense que o interrompia no seu discurso na Praça Augusto Cesar Sandino, no centro de Managua, quando se davam conta que ele se atrevia a criticar a FSLN, e acabou se retirando da Praça, sem terminar seu discurso – a que ele havia acorrido com uma elegante bata branca e um imponente bengala.

Esse mesmo Papa teve medo da morte no atentado, a que sobreviveu, e pode seguir representando a seu Deus neste Vale de Lágrimas.



O filme de Nanni Moretti – que entrará logo em cartaz no Brasil, - se chama Habemus Papam: o psicanalista do Papa. Um cardeal – um Michel Picolli envelhecido, mas sempre extraordinário – é eleito Papa, mas não quer, tem medo, entra em crise, chora, se isola no seu quarto, enquanto um cardeal avisa aos aglomerados na Praca – turistas e uma parte de fieis – que o novo Papa já foi eleito – conforme a fumaça branca -, mas que estava orando no seu quarto, pedindo força a Deus para assumir sua representação na Terra.

Chamam um psicanalista – representado pelo próprio Nanni Moretti – para conversar com o Papa, mas com a recomendação expressa de não tocar em temas como a infância do Papa, sua mãe, seus sonhos, além da presença de todos os cardeais em volta, o que leva ao fracasso do apelo a Freud.

O Papa acaba fugindo e sai, com roupas civis, pelas ruas de Roma, convivendo com as pessoas como se fosse um mortal qualquer. Providencia-se um funcionário do Vaticano para ocupar seu quarto e fazer aparecer às vezes sua mão para a multidão reunida na Praça, outras vezes apenas agitando a cortina, acendendo e apagando a luz. Esse funcionário fica comendo e dormindo no quarto do Papa, os cardeais acreditando que é o Papa que esta ali, inclusive quando o serviço do Estado do Vaticano coloca um CD e toca Mercedes Sosa cantando Todo cambia, que os cardeais acompanham, radiantes, crendo que era um sintoma do estado de ânimo festivo do novo Papa.

Como o Concílio não terminou, porque o Papa ainda não aceitou a sua nomeação, nem os cardeais, nem o psicanalista podem sair. Então este organiza um alegre campeonato de vôlei entre os cardeais representados no Concílio, como passatempo e forma de descarregar as tensões. O Vaticano como Estado está em jogo. O novo Papa está nomeado, não pode ser substituído por outro, nem se sabe o que fazer com ele, se não assumir o cargo.

Toda a trama funcional da nomeação de um cardeal como representante de Deus na Terra fica pendendo por um fio, enquanto o nomeado passeia alegremente por Roma, vai ao teatro, come em restaurante, conversa com as pessoas do povo, feliz, no seu verdadeiro mundo, enquanto está em suspenso o cargo de Deus na Terra e o povo continua esperando seu discurso. Não conto o final, mas basta isso para revelar a humanidade de uma pessoa comum, que tem medo, que chora, que entra em crise, que escapa das responsabilidades que lhe querem impor, para fazer do filme uma grande película.

O mesmo exercício de humanização que tinha feito Saramago no seu Evangelho segundo Jesus Cristo e num de seus últimos livros – Caim. Aqui Caim conversa com Deus sobre o papel que lhe atribuiu na Terra, suas responsabilidades e o questionamento de Deus ao impor-lhe o conflito com o irmão e a imagem negativa nesse conflito. Outras circunstâncias, como a de Abrãao, a quem Deus pede que ofereça a vida do seu filho como sacrifício, são reavaliadas por Caim, que se pergunta que Deus todo bondoso é esse, que impõe a um pai o pior dos sacrifícios?

O filme de Moretti foi execrado pelo Vaticano, que se sentiu nu diante da parábola – talvez não tao irreal, dado que se propala que um dos Papas anteriores a Joao Paulo II, que teve papado curto, teria morrido em circunstâncias estranhas, associadas a suas visões inconoclastas, entre elas a de que Deus seria mulher ou homem e mulher, com todas as consequências para o tema de gênero que traria para o Vaticano e a Igreja Catolica. Em suma, a parábola pode ajudar a entender mecanismos desse estranho Estado teocrático que é o Vaticano. E diverte muito. Sem dúvida, um filme à altura das grandes comédias do cinema italiano.

Por Emir Sader
Carta Maior

PARA SEU EVENTO

FELIZ SÍRIO

Na imagem acima, dois homens da Síria com trajes típicos do início do século XX. Eles estão muito felizes. Seja Feliz também!

A MAIOR BANDA DE ROCK DE TODOS OS TEMPOS

Talvez as pessoas não te conheçam tão bem ou não te compreendem porque acham que você está errado.
Se você passar a amar essas pessoas talvez elas passem a compreender o que você sente!
Até porque "Gentileza gera Getileza" Se você compreende a pessoa ela passa a te compreender também! Simplesmente seja você e mude o que for preciso.

O BRASIL DOS EXTREMOS EM BIENAL NA BÉLGICA

A 23a Bienal Europalia Arts Festival, um dos principais eventos europeus no campo das artes, terá em 2011 o Brasil como país homenageado. São 470 eventos, 300 atrações de música, dança, teatro, circo, artes e eventos de literatura e cinema em mais de 200 espaços culturais da Bélgica e países vizinhos. Estima-se que ultrapasse os 2 milhões de visitantes. Serão 1.700 obras de arte brasileira que vão integrar 13 exposições que irão ocorrer de 04 de outubro de 2011 até 15 de janeiro de 2012.



O núcleo de Fotografia Contemporânea Brasileira terá o título “Extremos”, curado pelo paraense Guy Veloso e pela paulista Rosely Nakagawa, mostrará em três galerias do Museu Bozar, em Bruxelas, “um país de dimensões continentais, onde opulência e pobreza convivem lado a lado, e os opostos são unidos por um só nome, bandeira e língua”. Retratando e interpretando este universo tão diverso que é o Brasil.



Os fotógrafos convidados a integrar a mostra são: Adenor Gondim, Anderson Schneider, André Cypriano, Andre Vieira, Carlos Moreira, Cássio Vasconcellos, Claudia Andujar, Cristiano Mascaro, Gustavo Lacerda, José Bassit, Mestre Julio Santos, Luiz Braga, Maureen Bisilliat, Paula Sampaio, Pedro Lobo, Ricardo Labastier, Thomaz Farkas (em memória), Tiago Santana e Walter Firmo.



Segundo o curador e também fotógrafo Guy Veloso (que expôs recentemente na XXIX Bienal de SP), "Extremos traz um país divisado pelos contrastes, mas sem fronteiras de criação; investiga a própria atualidade, exercendo leituras de si e do mundo”.



Twitter: @europalia / Sites: www.europalia.be e www.bozar.be